Благословен грядый во имя Господне! Из тропаря праздника. Праздники бывают разные. Сейчас мы встречаем праздник Входа Господня в Иерусалим; это один из самых трагических праздников церковного года. Казалось бы — все в нем торжество: Христос вступает в Святой Град; встречают Его ликующие толпы народа, готовые из Него сделать своего политического вождя, ожидающие от Него победы […]
все записи из рубрики: Проповеди
Параста́с — происходит от греч. παράστᾰσις — пред-стояние, стояние с целью ходатайства, прошения о ком-то или чем-то или Великая панихида – заупокойная Всенощная – великая панихида по всем усопшим православным христианам, совершаемое на Всенощном бдении родительских суббот (служится вечером в пятницу). Что означает термин «парастас»? Параста́с – слово из греческого языка. Существительное παράστασις происходит от глагола παρίστημι — «ставить рядом, устанавливать возле, приближаться». […]
Воскресная проповедь протоиерея Димитрия Смирнова, произнесённая в храме Благовещения Пресвятой Богородицы 11 марта 2018 года в Великий пост на Крестопоклонную неделю по евангельскому тексту [Мк. 8,34-38]. От Марка святое Благовествование. Глава 8. 34 И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. […]
«Совет Превечный открывая Тебе, Отроковице, Гавриил предста…» воспевает Святая Церковь в начале праздничной службы великого праздника Благовещения. До 14 лет Пресвятая Дева воспитывалась в храме, а затем, по закону, должны была оставить храм, как достигшая совершеннолетия, и либо возвращаться к родителям, либо выйти замуж. Священники хотели выдать Ее замуж, но Мария объявила им о своем […]
Гнома #161. Непростое время. «Я призываю сам себя и всех вас к терпению. Поприще, которое нам предстоит, долгое, гораздо дольше, чем Великий пост.» Протоиерей Димитрий Смирнов. Говорят, сейчас непростое время. Расскажите мне, что такое простое время? Могу рассказать – это когда ты спишь. Голову на подушку, и тихо спишь – вот это простое время. Всё […]
Таинство Покаяния — это ведь важное самостоятельное таинство, «второе крещение» и недопустимо его сводить к некоему обязательному придатку к Евхаристии. Ведь исповедь часто становится формальной из-за того, что человек привыкает к мысли: исповедь — это то, что я назову перед батюшкой, покаяние-то, что я ему расскажу. Но это в лучшем случае можно назвать откровением помыслов. […]