Великим постом во всех храмах России совершается таинство соборования. Таинство Соборования многим не слишком известно. Оттого с ним связаны самые странные предрассудки и заблуждения. Иногда считается, что соборовать нужно только безнадежно больных, что после Соборования человек или непременно умирает, или непременно исцеляется… Что же на самом деле понимает Церковь под этим таинством? … Прощение забытых […]
все записи из рубрики: Таинства Церкви
Великим постом во многих храмах совершается Таинство Соборования. Что оно означает? В каких случаях необходимо собороваться и как часто? Можно ли, пособоровавшись, забыть обо всех болезнях? на эти и другие вопросы отвечает настоятель университетского храма мученицы Татианы протоиерей Максим Козлов. – Отец Максим, что такое Соборование? – Соборование, или как оно еще называется Елеосвящение, — […]
Литургия Преждеосвященных Даров — один из трёх чинов Божественной Литургии. В чём особенность Литургии Преждеосвященных Даров? Литургия Преждеосвященных Даров, или Литургия Григория Двоеслова, папы Римского (греч. Λειτουργία Προηγιασμένων Τιμίων Δώρων) — богослужение, во время которого верующие причащаются Святых Даров, освященных прежде — на предыдущей полной Литургии по чину Василия Великого или Иоанна Златоуста — и сохраняемые в ковчежце, обычно на […]
Памятка христианину, желающему подойти к Святой Чаше для причащения животворящего Тела и Крови Господа и Бога нашего Иисуса Христа. Преп. Иоанн Кассиан Римлянин (†435) говорил о причащении: «Мы не должны устраняться от причащения Господня из-за того, что сознаем себя грешниками; но еще более и более с жаждою надобно поспешать к Нему для исцеления души и […]
Не знаю, замечали ли вы такую закономерность. Совершишь грех — и гадко, тяжело и пасмурно становится — на душе! Теряешь свободу, сгущается тьма, места себе не находишь… Потерпишь немного, подождешь, — грех забывается. Становится светлее, снова чувствуешь себя свободным! Кажется: зачем — каяться, зачем идти — на исповедь?! Забыть и не беспокоиться! Но после каждого […]
C тех пор как причастие мирян за каждой Литургией, как акт, вытекающий из их участия в Литургии, перестало быть нормой и было заменено практикой редкого, обычно ежегодного, причащения, это последнее естественно стало предваряться таинством Покаяния, т. е. исповедью и воссоединением с Церковью через отпустительную молитву. Но практика эта, повторяю, естественная и самоочевидная в случае редкого, […]