«Господу известно, какой именно крест нам нужен и какой мы способны понести. Он измеряет его по нашим силам. Мы не можем судить о тяжести испытаний, посылаемых нашим ближним. Томясь недостатком, нищетою, мы смотрим с завистью на богатого, но, быть может, золото и каменья прибавляют тяжести к его кресту. Другая жизнь представляется нам цветущей в безоблачном […]
г. Санкт-Петербург, пр. Непокоренных д.68 лит.А
Последние новости из жизни прихода, публикации
Цикл «Путь всей земли». Беседа 9-я О том, за какие грехи придется отвечать на седьмом мытарстве, почему христианину так важно чувствовать себя странником и «пришельцем», а не «обживаться», о пагубности проповеди «евангелия процветания», о христианском отношении к богатству и достатку, рассказывает протоиерей Олег Стеняев. «После мытарства кражи мы пришли к мытарству сребролюбия и скупости. Но […]
С апостольских времен Церковь решает все насущные вопросы на собраниях глав общин — соборах. Для решения проблем, имеющих общецерковное значение, византийские императоры созывали Вселенские Соборы, на которые приглашали всех епископов всех поместных церквей. Вселенские соборы формулировали непреложные истины Православия — догматы, правила церковного управления, общецерковной и частной христианской жизни — каноны. Догматические и канонические решения […]
«Будьте просты, как голуби” — это не столько заповедь, сколько напутствие тем, кто идет ко Христу — быть простым. Но что это значит? И как, и чем простота отличается от примитивизма? Чем простой человек отличается от примитивного? Простота – это целостность, а примитивность всегда ограничена. Самое трудное для человека — быть внутренне целостным, тогда как […]
Жил один царь, который часто размышлял о вечности, но никак не мог понять её. Однажды ему донесли, что некий мальчик-пастух может давать удивительно разумные ответы на все мудрёные вопросы. Царь позвал мальчика и спросил: — Скажи мне, дитя моё, как долго продолжается один миг в вечности? Мальчик подумал и ответил: — В одной стране, государь, […]
Некоторые люди как-то очень легко говорят: «Ну а я неверующий». И как-то легко и весело с этим соглашаются. На самом деле, когда человек говорит о своём неверии, он просто свидетельствует о своей полной духовной слепоте. Трудно себе представить человека незрячего, который легко и весело заявляет: «А вы знаете, я ничего не вижу, а я дня […]